澳门mgm官网那座小庙,笔者能离你更近点吧

2019-10-11 11:20 来源:未知

心情不佳的时候,喜欢去寺庙走走、坐坐。

今天周末.天公作美,万里无云. 早上自然醒来.然后收拾一番,出门去感受和寻访这座温暖和舒服的城市. 出了宾馆,一路前行,十分钟左右.玉佛禅寺就在眼前.这座寺源于明朝袁崇焕所建,后几度被毁,在97年被本如法师重建.寺不大,但外观看来,错落有致,紧凑的建筑让这个路口的一角有了另一番风味.我拾阶而上,掩门而进,因为时间尚早,所以,香客不多.庙里建筑是传统的三近院落,左右对称,右边是香客佛物的所在,左边是居士林.进到里面先大致转了一圈,二进院里面供奉着地藏菩萨的金身塑像,很是壮观.再往里是大雄宝殿,供奉佛祖和僧人居士打坐参禅的.院落左右各供奉了不同的菩萨.寺里僧人不多,可以看出.因为这是一个精致的寺,不是本地人,估计都很少知道.寺无大小,佛在心中.自己算不上信佛,觉得自己自己境界还没到,不敢妄称信佛.只是喜欢,或者说敬仰.或者说要给自己找点信仰.对青灯黄卷特别是香火的味道,有种特殊的感觉,觉得很舒服,或者很和谐.想起几年前去成都的文殊院,看到僧人们做法事,诵经,我当时有种超然物外的感觉,感觉被超度了似的,真是觉得红尘本无事,庸人自扰之.所以,每到一个地方,只要有寺庙的地方,我都去拜一拜,或者许愿,家人健康,合家幸福,或者不许,就是拜一拜.在寺庙转一转,看到虔诚的香客,你会觉得-这个世界,并不是那么糟糕,至少还有一部分人在坚持自己的信仰.那么,我呢?你呢? 香客渐渐多了起来,我也去请了几注香.分前后院拜了,上了.或者很虔诚的,或者仅仅就是为了上注香,没有许愿.我喜欢这种感觉,让人感觉到你除了世俗的东西,你还要在心底留一点真实的空间给自己,独与天地,精神往来.不信佛,也可以拜佛.拜佛的,也并不一定都是虔诚香客! 居士林!在临出寺之际,突然有种想进去看看的冲动.推门而今,屋里摆设简朴,除了供居士交流的桌子长凳,就是满眼的经书了.屋里有一女居士,在完全投入的念经,打扮很时髦,如果不是在这里所见,不会觉得这样的女孩子也信佛.她念的很熟练,是个老居士了吧.我对面而座,翻看了桌上的经书,有本地藏经不错,只结佛缘,我就请了本回来,无事可以翻一翻.玉佛寺,我会再来. 出了玉佛寺,我叫了辆"神牛"--人力三轮,也是这边特殊的叫法吧,我也不知道为什么这么叫,因为早就听一般朋友说,锦州神牛遍地.所以,这次,无论如何,我要感受一下.说,去古塔公园.距离不远,主要是体验一下神牛的感觉.我不会再座了,胆战心惊不安全,更多的是不忍心看到载我的车夫苦蹬了那么远,给他扔下两块钱. 进了古塔公园,直奔古塔而去. 震撼!这千年的古塔! 望着斑驳的有些脱落的塔体,我惊呆了.惊呆于塔体的雄伟,震撼于设计的精致,陶醉于古塔的魅力,而竟能千年过后,还让人如此着迷!多少人曾在你下面虔诚的祈祷,多少人从你身边匆匆而过.你无声的面对这一切,你让人不可捉摸,你在想什么?噢,对了,你是佛.佛 不可说. 塔是十三层,佛塔来讲,算是至高无上的象征了.塔不可上,被铁栏杆围了一圈.应该如此.这里还是锦州一景,古塔昏鸦.我只见到一群鸽子!拜了拜.然后进了博物馆,这才是大广济寺主体建筑群,我陶醉其中,慢慢的品位着这千年的文化和积淀,石碑,石刻,牌坊,古钟,楹联,包括墙壁,门柱,我一个也不放过.在这远离了尘嚣的这里,,我满足的贪婪的欣赏着这一切,感觉时间已经停滞. 有个院落,天后宫,这里有庙无僧,里面供奉着妈祖,院里植了一株200多年的樱花,供人结绳许愿.顺着天后宫往里走,就是大广济寺的大雄宝殿,里面供奉着如来,观音,菩萨,18罗汉,惟妙惟肖,栩栩如生.寻佛的同时,能欣赏这么精妙绝伦的艺术,真不为人生一大乐事.宝殿前面是辽代石刻和一樽金代大钟.我敲了一下,声音雄浑有力,悠远留长,绕梁三日,回味不觉.再继续往前走,是昭忠祠,里面是关公,周仓和关平.门上楹联不错,遒劲有力.最南端是观音阁,供奉了观音,还有一个殿供奉了开口弥勒.整个建筑群,让人沉醉,让人忘掉时间,大而不憨,又极尽雕刻之能事,一砖一瓦一木一石,别有风味,又透露着往日的繁华,诉说着枕山襟海的古城千年的历史和文明.古塔,我会再来. 古城有山有水,有塔有寺,有情有义! 我在慢慢的感受,这座早已喜欢上的城市!我被古塔征服,我被古城征服. 我能离你更近点吗?澳门mgm官网 1

这是南京读书的时候养成的习惯。

澳门mgm官网 2(锦州屹立两千年之古塔)

在那里,我能感受到心底的宁静。

寺庙人来人往,却并不见人声鼎沸。这是一个很有意思的现象,没人组织,也没人呼吁,但是大家到了寺庙之后,都主动又自然地会把声音降低了分贝,哪怕是呼朋引伴,声音也压的很低。

寺庙是有气场的,一旦踏入山门,就自然地被罩在其中。

被罩住的人,都有一个共同的名字。

善男信女!

也不知道为何,每次一进庙门,我就有一种想哭的冲动,区别只是,有时候强烈一点,有时候柔缓一点。

而且,出去玩的时候,只要见到寺庙,我总是自觉不自觉地想进去看看。

后来在一本书上看到,凡是喜欢佛物,比如像佛珠、手串一类的,都是有佛缘、慧根的人。

所以,前几年看到某某大学生出家为僧为尼,我一点都不奇怪,因为这些人在真正出家之前,或多或少都对僧佛有着超出他人的眷爱,甚至有的经常去寺庙做义工。

这些都可以看作是佛缘超强的人,出家对于他们而言,也许是最好的归宿。

新闻只是对此进行了过度的炒作或者解读。以我们当下的视角,似乎名校毕业,只有经商从政赚钱,才是正常的人生轨道。实际,当人生轨迹以具体的个人为视角,任何一种方向,都是可以被理解的。你理解不了,只是你在以你自己的标准去看待罢了。

对于他们而言,出家才是遵循了他们的内心归属。

南京有几座名寺古刹,但我最喜欢的是玄武湖里面的一座小庙。读大一的时候,我和一位朋友去玄武湖看樱花的时候意外发现的,特别小的一座庙,只有两间殿,一座九层小塔,没有围墙,完全是对外开放的状态。里面有几位年龄在六七十岁的老爷老太,应该不是僧尼,更像是居士,语气特别慈善,和他们说几句话就能感受到,是真的有慈悲心的人。

正殿有几尊大佛,佛前整整齐齐的放置了一排供人跪拜的垫子,叫拜垫。我们进去的时候,里面淅淅零零的七八个人,特别肃静,庙里的居士正在给他们讲一些佛教故事,他们听的津津有味。

我虽然敬佛,却很少跪拜礼佛,更多的是在佛前默站一会,双手合十行个佛礼。所以,从这个角度看,我并不是十分虔诚。

但是那位朋友要比我虔诚得多,她进殿之后,跪在佛前行了几个大礼,我也就跟着在旁边跪了下去。跪拜完之后,我们在殿内四处看了看,大殿右边支着一张案桌,桌上摆满了佛经,供人取阅的,喜欢的话也可以请走,说是请,其实就是白拿。我和她一人拿了一本《了凡四训》,还有几张印着佛、菩萨的卡片。

后来,我和那位朋友再次去玄武湖玩的时候,又特意去那座小庙拜了拜。

再之后,我自己也会专程去看看。

前年年底的时候,我和老蒋住在一起。腊八节那天,我们特意起早跑到鸡鸣寺。鸡鸣寺每年在腊八这天都会施粥,人特别多,我和老蒋到的时候,时候已经不早了,典型的起个大早,赶个晚集。好在庙里准备的粥比较多,我和老蒋一人喝了两大碗,味道蛮不错!

吃完之后在鸡鸣寺逛了逛,地下有个图书馆,我们逛到的时候,已经下午三点了,人家马上要闭馆了,我们进去待了半个小时。

出来的时候,我和老蒋说:蒋,咱们去玄武湖吧,里面有座小庙,特别好,我们可以去看看。

老蒋说:可以啊,反正玄武湖离这儿也不远。

当时,我已经有将近两年没有去过那座小庙了,等我和老蒋到的时候,我发现那里还是记忆中的样子,基本没有什么改变,唯一的变化就是偏殿门前多了一排转轮经藏,我过去转了一把。我让老蒋也转转,老蒋有些不好意思,但拗不过我忽悠,最后也转了一把。

因为赶上年终,庙里除了日常的经书外,还多了一些对联、福字。

可能因为我们到的时间比较晚,庙里只有三四个老人在,依旧慈眉善目的模样,告诉我们,这个是可以拿回家的,拿回家贴在家门上。

我和老蒋拿了一对福字。

那是我见过的最有佛意的寺庙。你在那里看不到任何的功利性,你会突然从心底生出一种感觉:哦,原来,这才是寺庙该有的状态。

清净、包容、慈悲。

还在南京的朋友,如果有空,可以去走一走。

应该,不会辜负时光。

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